Обращение спикера Халифата — Январь 2024г.

«Убивайте их (многобожников), где бы вы их ни встретили» [Аль-Бакара, Аят 191]

Обращение пресс-секретаря Халифата Абу Хузейфа аль-Ансари

Вся хвала Аллаху, Могущественному, Сильному и молитвы и благословения тому, кто был послан с мечом в качестве милости для миров. А затем:

Господь создал свои творения и посылал посланников как носителей благих вестей и предупреждений, ради одной причины, которая не может сравниться с другими, которая не приемлет недостатков или компромиссов — и это поклонение только Ему, и вся хвала Ему. А потом Всевышний сказал:

Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне. (51:56).

И Всевышний приказал своему пророку, мир ему и благословение, продолжать двигаться к этой цели, пока к нему не придет убежденность.

И Всевышний сказал: 

Поклоняйся Господу твоему, пока убежденность (смерть) не явится к тебе.(15:99)

И Всевышний предостерег, что без этой цели никакие труды не будут приняты, так что Он сказал: 

«Тебе и твоим предшественникам уже было внушено: «Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток». (39:65).

Чтобы достичь этой цели, Аллах предписал верующим джихад, и приказал им сражаться с кафирами, и Всевышний Аллах сказал:

«Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия не будет полностью посвящена Аллаху» (8:39)

так что таухид стал целью, а джихад — путем, следовательно, ислам стал решением, а не частью решения.

Люди разделились на секты, движения и партии, некоторые из которых желали единобожия без джихада, некоторые сделали Ислам частью решения, смешав его с демократией, патриотизмом и секуляризмом. Некоторые из них начали видеть Ислам больше проблемой, нежели решением, отрекаясь от него, уклоняясь от его требований и призывов, и остались немногие, следующие путем единобожия и джихада, подобно лучшему из пророков — Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижникам, да будет доволен ими Аллах.

На этом благословенном пути выросло Исламское Государство, устанавливая таухид и шариат, отвергая, отделяя и борясь с многобожием, и это было сделано посредством джихада, взяв пророческий манхадж в словах и делах, отвергая все, что ему противоречит, будь то методики, конституции, суеверия и легенды.

Поэтому Господь вдохновил Государство наставлением, оно увидело истину и последовало за ней, увидело ложь и отвергло ее. Это было одним из величайших благословений, которым Всевышний удостоил Исламское Государство, которое упорно продвигалось к своей цели, не собираясь ее менять, несмотря на все войны, испытания и землетрясения, сметающие горы. Более того, оно продолжает, хвала Аллаху, оставаться на благословенном пути, и его вилаяты на востоке и западе продолжают битву за таухид, пока вся религия не будет принадлежать лишь одному Аллаху, и любой муджахид уверен в этом, и знает, что не покинет этот мир кроме как в таухиде. В исламе это было бы для него достаточной победой.

Мы вспоминаем и повторяем достоверные шариатские доводы и вбиваем их в наши уши и сердца, пока мусульмане в возлюбленной Палестине подвергаются жестоким иудейским атакам, которые истребляют людей и уничтожают страну. Мы принадлежим Аллаху, и к нему и вернемся, и в свете вышеупомянутых шариатских доводов мы обозначаем позицию, которую советуем им.

И мы говорим это прямо, полагаясь на Господа, так что мы говорим, и весь успех только от Господа.

Во-первых, мы просим Всевышнего в Его величии принять наших убитых слабых братьев в исламе, мужчин, женщин и детей Палестины, увеличить их награду, улучшить их условия, пощадить их, исцелить их раны, проявить милосердие к их слабости и предоставить им убежище, позаботиться об их проблемах и проявить к ним доброту. Он — добрый, знающий.

Во-вторых, позиция Исламского Государства относительно того, что происходит в Газе, совпадает с позицией по другим мусульманским странам, и она проистекает из внутренней религиозной связи, объединяющей нас со всеми мусульманами, которая формируется из Корана и Сунны, как говорит Всевышний, «воистину, верующие — братья»,

и как сказано в хадисе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «мусульманин — брат мусульманину»,

и эта связь установлена доктриной дружбы и непричастности, основой акыды мусульманина. Одно из требований этой божественной доктрины максимальная поддержка всех мусульман, в том числе дачей им совета, как сказано в достоверном хадисе, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Религия — наставление.

В-третьих, иудеи совершают отвратительные убийства и резню мусульман в Газе. Это привычная для иудеев практика во все эпохи. Они являются наиболее враждебной к мусульманам религиозной группой, как Господь объяснил в Своей книге. Всевышний сказал:

Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами верующих иудеев и многобожников (5:82).

Мусульмане не должны ожидать от иудеев меньшего, и иудеи Палестины ничем не выделяются, они являются частью своей общины, они все — неверные иудеи, и различение между ними — ложь, продвигаемая патриотами и националистами.

Священный Коран описывает характеристики неверных иудеев и показывает их истинное нутро, и не разделяет их на виды и категории. Мусульмане должны знать истинное нутро иудеев, ведь Всевышний сделал его явным, и должны осознавать природу войны с ними в свете аятов священного Корана, а не в пустых политических памфлетах и испорченных националистических теориях.

Битва с иудеями — за религию, а не за родину или нацию. Не за землю и не за границы! Это битва, вытекающая из Корана и Сунны, а не легитимности международного права или джахильских законов.

Мусульмане воюют с иудеями потому что они не веруют во Всевышнего Аллаха, воюют с Его пророками и враждебны к мусульманам. И если бы в иудейской истории не было ничего кроме убийств и оскорблений наших Пророков, это было бы достаточной причиной воевать с ними, даже если бы они не осквернили аль-Аксу и Палестину.

Следовательно, война с ними продолжится до «битвы камней и деревьев» , и война с иудеями не закончится одним государством для двух народов или двумя государствами для двух народов, как в это верят патриоты. Это война за религию и акыду, которая будет продолжаться, пока мы не убьем их Даджаля под знаменем пророка Исы, алейхи салям, и это обещание Аллаха, а Он держит свои обещания.

В-четвертых, в свете серьезности этой иудейско-крестоносной войны и серьезности планов против палестинцев, в этой ситуации нельзя проявлять уклончивость, и горесть по бедствиям, постигшим мусульман, не означает их обман. Напротив, необходимо провозгласить известную нам истину, проявить искренность перед Всевышним, отстраниться от грехов и воздержаться от пролития крови по ошибочной причине.

В исламе установлено, как упоминается выше, что целью битвы является установление таухида и возвышение слова Аллаха. Эта цель не просматривается в битве за Газу, и это понятно по речам лидеров фракций и их заявлениям. Эта битва от начала до конца вращается вокруг земли и родины, которую они сделали целью, за которую можно пролить кровь.

Они упускают тот факт, что Палестина и Иерусалим получили такой статус не из пыли, но с неба, посредством Откровения, священного Корана и Всевышнего Аллаха, который сказал:

Свят тот, Кто перенес Своего раба, чтобы показать ему некоторые из знамений Наших, из Заповедной мечети («аль-Масджид аль-Харам») в мечеть Отдаленную («аль-Масджид аль-Акса»), окрестности которой Мы благословили. Он [Всевышний Аллах] Слышащий, Видящий (17:1).

Тот, кто благословил Иерусалим — Всевышний Аллах, который сотворил нас для поклонения Ему и единобожия. Всевышний Аллах — цель, а не родина, и кровь проливается ради Аллаха, а не ради родины.

Высокий статус Палестине дал Ислам, и в этой земле нет ценности, если она управляется чем-то, отличным от законов Милостивого, безотносительно того, правит ли Аббас или Дахлан, друзья Америки или друзья Ирана.

Поэтому очень жаль, что кровь воинов проливается под теми флагами и по тем причинам, а в конце концов власть берут тагуты, которые еще более неверные, лицемерные и враждебные к Исламу, чем те, кто был до них, и это то, что сейчас обсуждается в контексте планов иудеев и христиан по управлению Газой, так что открываются главы нового периода заблуждений и потерянности в патриотизме и национализме вместо света шариата.

О палестинский воин! Сам факт войны с иудеями не является признаком истинности пути или полноты манхаджа. До тебя с иудеями воевали коммунист, националист и патриот. Все они воевали с иудеями годами. Привело ли их сражение к возвышению слова Всевышнего и установлению Его закона? Была ли эта цель вами запланирована? Включена ли она в планы ваших нынешних лидеров? Вы ждали 17 лет, а они не правили по шариату и часа. Напротив, они отменили шариат и заменили его противоположностью. Они не вводили его постепенно, как заявляли, и не исламизировали конфликт, как обещали. Напротив, они вернулись к предыдущему состоянию национального конфликта за границы и родину и ничего больше. И это не то, за что сражался Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его благородные сподвижники.

Знай, о воин, что Всевышний не приказывал тебе воевать за что-то кроме Него, и война ради Него не должна вестись кроме как в соответствии с Его священным законом, борясь за Его правление и возвышая Его знамя, а не в соответствии с международной легитимностью и кафирскими хартиями ООН.

Так что слушай, о воин, ибо я твой верный советчик, а вас постоянно убивают. Для тебя пришло время изменить свой курс и воевать с евреями по правилам небес, а не земли, в рамках закона Всевышнего, а не человечества. Как ранее воевал наш пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, и как воевали Абу Бакр, Умар, Усман и Али, да будет доволен ими Аллах.

О Господь, мы довели призыв, будь же свидетелем. О Господь, мы довели призыв, будь же свидетелем. О Господь, мы довели призыв, будь же свидетелем.

В-пятых, касательно концепций освобождения земель. Освобождение земли не означает перехода от светского правительства к демократическому, и не означает свержение правительства, которое правит по иудейской или палестинской конституции. Закон, по которому управляются Палестина и иудейское государство — одинаковый, он был создан людьми.

Страна, которая управляется не по шариату, не считается освобожденной, даже если все иудеи и захватчики из нее уедут. Напротив, она — заложница кафирских и джахильских международных законов, ссылки на которые заполнили заявления и декларации палестинских лидеров, которые продолжают все время подчеркивать, что «их сопротивление гарантировано джахильскими законами». Слушая их, можно было бы подумать, что пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, был послан в соответствии с международным правом, а не божественным.

В-шестых, альянс с рафидитами это ихванский грех, который они продолжают совершать из их солидарности с хомейнистской ширковской революцией. Эта солидарность достигла пика в последнее время, проявляясь в том, как палестинские фракции встают рядом с иранцами, присоединяясь к их «оси сопротивления» и «Иерусалимской оси».

Таким образом, палестинские фракции позволили рафидитскому Ирану занять лидерскую позицию в палестинском вопросе и выглядеть спасителем и защитником, и речи палестинских военных групп полны благодарностями иранским группировкам в Ливане, Йемене и Ираке, даже несмотря на то, что они их подвели в военном смысле, и все аналитики это признали.

Небольшие бои хизбушайтанов и других иранских марионеток были всего лишь подготовкой рафидитского проекта, который закончится установлением в Палестине ширковских шествий, побивания себя на улицах Иерусалима, проклятиями в адрес Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и объявления его сподвижников неверными прямо в мечети аль-Акса.

Война в Газе обнажила правду об этих воображаемых осях, и что Иран создал их, чтобы они служили его планам, и что первый и последний их пункт — чтобы палестинские фракции участвовали в войне ради Ирана, а не наоборот, так чтобы Иран и его друзья уклонились от свирепой битвы, которую вынесла Газа кровью своих женщин и детей. Мы принадлежим Аллаху и к Нему наше возвращение.

История рафидитов является свидетелем глубины их враждебности и предательства мусульман, начиная с ибн Саба и продолжая аль-Альками, но не заканчивая Хомейни. Их история нашего времени также полна преступлений против мусульман в Ираке, Шаме и Йемене.

У их истории с палестинцами особенно черные страницы: широко известны и задокументированы преступления рафидитских ополчений в Багдаде против палестинцев Ирака, преступления ливанских рафидитских ополчений, таких как «Амаль», до сих пор в наших умах, и резня в лагере Ярмук была всем видна. Если это была история взаимодействия рафидизма с мусульманами и палестинцами, то в настоящее время ситуация не лучше. Рафидиты в прошлом и настоящем были и находятся в состоянии войны с исламом и мусульманами, и их экспансионистские планы, проекты и заговоры против мусульман не менее опасны и злобны, чем заговоры иудеев и крестоносцев. Пока иудеи мечтают о государстве от Нила до Евфрата, рафидиты мечтают о шиитском полумесяце намного больше него по размеру, пожирающем земли мусульман от Бейрута до Тегерана и даже дальше! Они положили свой глаз на Аравийский полуостров и Залив!

Они пришли, в течение многих лет подпитываемые обидами и амбициями, желая возродить славу разбитой Персидской империи. В Иерусалиме рафидиты видят только способ ворваться в мусульманские страны для проведения своих обманных проектов, которые даже для дураков не скрыты. Неужели здравомыслящий человек будет надеяться на их помощь? Будет ли здравомыслящий человек дружить с тем, кто день и ночь оскорбляет его мать? Как эти люди могут быть удовлетворены союзом и братством с теми, кто оскорбляет честь матерей правоверных и сподвижников лучшего из пророков — Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Как можно быть в союзе и оси с этими людьми? Если бы человек рациональный изучил хотя бы этот вопрос, ему было бы этого достаточно, чтобы отвергнуть эти союзы и оси. Сказал Всевышний:

А кто слеп в этом мире, тот будет также слеп в Последней жизни и окажется еще более заблудшим. (17:72)

В-седьмых: война в Газе в очередной раз показала истинное лицо арабских тагутов, правящих землями мусульман в Египте, Иордании, Ливане, странах Залива, что они являются частью иудейско-крестоносной войны против мусульман. Эти тагуты были союзниками иудеев и крестоносцев в войнах против мусульман не только в Газе, но и в предыдущих войнах, таких, как в Афганистане, Йемене, Ираке и Шаме, и в других местах, и Всевышний все сказал про этих людей:

О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.(5:51).

Так как арабские правительства и армии лояльны иудеям и христианам, война и джихад против них столь же обязательны, как и джихад против иудеев и христиан.

Мы утверждаем и подчеркиваем, что битва с иудеями в наши дни это в большей степени битва с их союзниками, и это подтверждается недавней войной, которую они вели против Газы, и как предательство муртадских арабских правительств для людей Газы было столь же тяжелым, сколь американские бомбы и ракеты, поэтому правильной является борьба против них всех, так как они объединились против мусульман.

Сказал Всевышний:

Сражайтесь с многобожниками всеми вместе (или все вместе), подобно тому, как они сражаются с вами всеми вместе (или все вместе). Знайте, что Аллах — с богобоязненными. (9:36).

Сражение с ними всеми откроет путь к решающей битве с иудеями, в которой им будет негде укрыться, кроме как за камнями и деревьями, после того как мусульмане с дозволения Аллаха разобьют их арабских и неарабских союзников.

Вот война, на которой муджахиды себя обнаружили и которой следуют. Так как слова должны сопровождаться действиями, основываясь на законном праве поддержать наших мусульманских братьев, где бы они ни находились, в том числе в Палестине. В свете наших убеждений, что война с иудеями и их союзниками ведется по всему миру, Исламское Государство мобилизует своих воинов и мусульман, готовых поддержать угнетенных, для нанесения вреда иудеям, крестоносцам и их преступным союзникам. На любой земле под любым небом.

О лев, будь готов отомстить за свою религию и честь своих братьев. О убежденные единобожники, сегодня мы призываем вас возобновить свою активность и продолжить благословенные операции в странах иудеев и крестоносцев, которые ранее нанесли им громадный ущерб и столкнули в пучину ужаса.

О львы ислама, нагоняйте свою добычу, иудеев, христиан и их союзников на улицах Европы, Америки и других стран. Врывайтесь в их дома, убивайте их и унижайте любым возможным способом. Держите в уме то, что сейчас вы — длань Исламского Государства, поражающего сердца кафиров и мстящего за мусульман Палестины, Шама и Ирака и других стран. Возьмитесь за планы и осуществите разнообразные операции: взрывайте, поджигайте, расстреливайте, режьте, рубите, переезжайте их на машинах. Истинно верующий не сможет пропустить способ ранить их в самое сердце и исцелить груди верующих.

Входите в каждую дверь, убивайте их с максимальной жестокостью, чтобы превратить их собрания и празднования в резню. Не различайте между кафирами: военный или гражданский, они все кафиры. Армии иудеев и крестоносцев бомбят мусульманские страны по всей планете, не различая гражданских и военных. Они бомбят без милосердия и убивают без милосердия.

Без устали заставьте их знать, что их преступления в Палестине, Ираке и Шаме вернутся в их дома в Вашингтоне, Париже, Лондоне, Риме и других землях кафиров.

О яростный лев, твоя умма ранена и в горести, истекает кровью из ран, последняя из которых — в Палестине. Соревнуйся в исцелении ее груди, сотри ее слезы и перевяжи раны, ведь это один из лучших способов приблизиться к Всевышнему, это обязательство Судного дня и сладкий плод единобожия, воплощение верности и самый великий, значимый и эффективный джихад.

Так что нацелься от легких целей до сложных, от гражданских до военных, на религиозные, такие как синагоги и церкви, до любых других, и это исцелит сердца и покажет, какими бывают сражения. Наша война с ними — религиозная, и мы сражаемся с ними, где бы они ни были, отвечая на призыв Господа.

Мы также напоминаем мусульманам о тратах ради Всевышнего, о направлении поддержки тем, кто заслуживает этого в домах мусульман, подверженных войнам и кризисам, посредством безопасных и надежных путей, так что поддержите братьев деньгами и помогите самим себе. Всевышний сказал:

Если кто-либо одолжит Аллаху прекрасный заем, то Он увеличит его многократно. Аллах удерживает и щедро одаряет, и к Нему вы будете возвращены. (2:245).

Мы более заслуживаем того, чем благотворительные институты крестоносцев, рафидитов и секуляристов, которые не будут помогать, кроме как ради своих злобных планов.

Всевышний сказал:

Неверующие из людей Писания и многобожники не хотят, чтобы вам ниспосылалось благо от вашего Господа. Аллах же отмечает Своей милостью, кого пожелает. Аллах обладает великой милостью. (2:105).

Перед тем, как закончить, уведомляем вас о послании повелителя правоверных, да хранит его Аллах, он передает свои приветствия, и советует проявлять богобоязненность как скрытно и публично, и обращаться к Аллаху и приближаться к Нему в добрых делах, а их вершина — война с врагами Аллаха и нападение на них, и он призывает вас поддержать угнетенных мусульман Газы любыми способами. Под любым небом и на любой земле неверующие — одна группа, и они стреляют в нас из одного лука, и злоба, скопившаяся в их сердцах, стала явной, и нет оправдания тем, кто после этих отвратительных преступлений не поддержит своих братьев. Конец его слов, да хранит его Аллах.

И к храбрым воинам Исламского Государства, которые были терпеливыми и вынесли то что они вынесли в поддержку своей религии и поддержании слова своего Господа, а особенно — терпеливым узникам за решеткой, поздравляю вас с радостной вестью от вашего Господа, как Он сказал:

Для тех, которые избежали поклонения тагуту и обратились к Аллаху, есть благая весть. Обрадуй же Моих рабов (39:17).

Поздравляем вас с этими хорошими новостями, и мы верим, что вы присоединились к этим войнам для достижения высшей цели — направить все поклонение одному лишь Аллаху и избежать поклонения тагутам. Мы думаем, что вы победили в сражении. Всевышний сказал:

Свят тот, Кто перенес Своего раба, чтобы показать ему некоторые из знамений Наших, из Заповедной мечети («аль-Масджид аль-Харам») в мечеть Отдаленную («аль-Масджид аль-Акса»), окрестности которой Мы благословили. Он [Всевышний Аллах] Слышащий, Видящий (17:1).

В этом благородном аяте много удовольствия и чудес, которые услащают сердца верующих и распаляют их жажду, а Всевышний Аллах начал его с возвышения и восхваления Себя. Он провел ассоциацию между пророком Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, и Иерусалимом, и удостоил его наивысших почестей, в том числе Откровения. И это знак, который невозможно отрицать тем, кто хочет освободить Аравию и Палестину — это можно сделать только поклоняясь Всевышнему, и никак иначе. То есть тот, кто хочет быть одним из завоевателей земли двух святынь и первой кыблы должен посвятить себя поклонению Всевышнему, проявляя валя верующим и бара неверным, чтобы не было расколов и религиозные заветы были исполнены.

Мы верим, что вы, воины Халифата, все еще на пути поклонения Всевышнему, поэтому ухватитесь за него коренными зубами, и придерживайтесь его в жизни и смерти, в городах, селах, пустынях и пустошах. Живите и умирайте рабами Господа, ибо Он с вами и не оставит ваши дела.

О Аллах, даруй победу своим рабам-муджахидам, которые сражаются на Твоем пути в поддержку Твоей религии и возвышения Твоего слова.

О Аллах, нашли на врагов наказание и дай своим воинам их одолеть. О Аллах, пощади мусульман и защити их от беззакония неверующих. О Аллах, даруй нам благо в дунья и ахира и защити нас от наказания в огне. Хвала Тебе, о Аллах, Господь всего сущего и мир и милость всем посланникам, и вся хвала Аллаху, Господу миров.

Перевод от ИРШАД